महामना मदन मोहन मालवीय जी अपने नाम में मालवीय कैसे लिखते थे ?

महामना मदन मोहन मालवीय जी अपने नाम में मालवीय कैसे लिखते थे ?

काशी हिन्दू विश्वविद्यालय के संस्थापक महान पंडित मदन मोहन मालवीय जी थे । इनका गोत्र तो भरद्वाज था, और चतुर्वेदी इनका आस्पद था । इनके पितामह थे पंडित प्रेमधर जी चतुर्वेदी और इनके पिता जी का नाम था पंडित ब्रजनाथ चतुर्वेदी । माता जी का नाम था मूना देवी । मालवीय जी के पितामह एवं पिताजी अपने को चतुर्वेदी लिखते और कहते रहे । फिर क्यों श्री मदनमोहन मालवीय जी अपने को भरद्वाज गोत्रीय चतुर्वेदी न लिखकर “मालवीय” लिखना शुरू किए ? और इसी नाम से वे जग जाहीर हुए ।

‘मालवीय’ का अर्थ है ‘मालवा का’ यानि की मालवा का रहने वाला । किसी समय (1449) में मलवीय जी के पूर्वज मुसलमान शासकों के अत्याचार से पीड़ित होकर मालवा को छोड़कर उतर प्रदेश के नगरों में बस गए – कुछ लखनऊ में, कुछ मिर्जापुर में और कुछ प्रयाग में आकर बसे। मालवीय जी के पुरखे प्रयाग में बसे और अपने को चतुर्वेदी कहकर प्रसिद्ध किया ।

इस रहस्य का एक कारण मालूम होता है । मालवीय जी यह नही चाहते थे की उत्तर प्रदेश में रहने के कारण लोग उन्हें ‘मथुरा के चौबे’ समझ लें । मालवीय जी इस बात की चिंता करते रहे कि मालवा से उनका संबंध भूल से भी न लोगों के दिलों से मीट जाए । जिस श्रीगौड़ वंशीय ब्राम्हण परिवार में मालवीय जी का जन्म हुआ था उसे लोग बाद में भुला न दें, इसलिए वे अपने को मालवीय लिखने लगे । मलवीय जी यह भी नही चाहते थे कि मालवा के श्रीगौड़ ब्राम्हणों से उनका कोई संबंध न रह जाए । बाद में उन्होंने सात व्यक्तियों का एक शिष्ट मण्डल मालवा भेजा और मालवा के श्रीगौड़ ब्राम्हणों को अपने घर में आमंत्रित कर उन्हें भोजन कराया । जो लोग मालवा से आए भागकर उत्तर प्रदेश के प्रयाग आदि नगरों में आ बसे थे, उनका मालवा से संबंध था । इसी बात पर जोर देने के लिए मालवीय जी ने अपने को मालवीय कहना आरंभ किया ।

श्रीगौड़ यदपि मालवा से आए थे, लेकिन मालवीय जी रोटी-बेटी का संबंध पंच गौड़ में करने के पक्ष में थे । इसलिए संभव है कि उन्होनें आदि में मालवा के श्रीगौड़ ब्राम्हणों से अपना संबंध फिर से स्थापित किया । पंच गौड़ ब्राम्हण की संख्या बहुत बड़ी है, और पंच-गौड़ ब्राम्हण की कन्या का विवाह उसी की बिरादरी में आसानी से हो सकता है । इस संबंध में उनके क्या विचार थे, यह इसी से प्रकट है कि उन्होंने अपनी एक पौत्री का अंतर्जातीय विवाह किया था ।

वे हिन्दू समाज में सुधार करने के पक्षपाती थे, लेकिन वह वहीं तक जाने के लिए तैयार थे, जिसको वह शास्त्र-सम्मत और विधि-विहित मानते थे । हिन्दू समाज में धीरे-धीरे सुधार करना वह चाहते थे । वह क्रांति के नही बल्कि विकास के पुजारी थे । उनका कहना है कि यदि भारत को सभ्य संसार की बराबरी करी है तो समाज में सुधार की गति तीव्र होनी चाहिए ।

                                                                                                           

              लेखक              

धमेन्द्र भाई 

गाँव-सिवन, पोस्ट- धनेज, 

थाना- करगहर , जिला- रोहतास  

मो- 8115073618, 9471836040